Dialettica della libertà

La dialettica della libertà in Nietzsche e Dostoevskij

 12,00

Autore

Maria Russo

Lingua

Italiano

Formato di stampa

Cartaceo

Numero pagine

128

ISBN

978-88-6336-237-4

Collana

iCentotalleri

Sinossi

Vi è un profondo legame tra la “filosofia con il martello” di Friedrich Nietzsche e la produzione narrativa dello scrittore russo Fëdor Dostoevskij. Attraverso l’analisi del sottosuolo e delle critiche tanto al determinismo positivista quanto all’idealismo, in questo testo ci si concentra sulla concezione di dialettica della libertà che i due autori condividono. La loro critica radicale dei valori tradizionali poteva condurre a una deriva nichilista; entrambi, però, rifiutano questo esito e ne confutano la necessità.

La libertà autentica per i due autori non è infatti l’indifferenza del libero arbitrio infinito, bensì l’oltreumana accettazione del non-senso e della sofferenza inutile della vita. Non bisogna però intendere questo amor fati come una rassegnazione passiva. Esso è piuttosto l’aurora di un nuovo umanesimo: è il coraggio di assumere su di sé il peso del mondo, continuando a desiderare di essere e di volere “ancora una volta”. In questa dialettica della libertà, il negativo è una contraddizione che alimenta il movimento; e tuttavia non è necessario attraversare quel negativo per affermare il positivo, né è assicurata poi la vittoria di quest’ultimo. L’oltreuomo nietzscheano ha dunque i tratti della figura del “santo peccatore” di Dostoevskij: un uomo in grado di vivere in contatto profondo con l’esperienza, il sentire e la vita, dalla vetta all’abisso.

Prefazione di Roberto Mordacci

La recensione del libro

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Maria Russo

Maria Russo (1987) è laureata in Scienze Filosofiche presso l’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano, dove è membro del Centro Studi di Etica Pubblica (CeSEP). Collabora attivamente agli incontri del Laboratorio di Filosofie del Cinema presso l’Università Vita-Salute San Raffaele. I suoi attuali temi di ricerca sono il rapporto tra libertà e morale, in particolare nella filosofia kantiana e nell’esistenzialismo.